Существует ли Дед Мороз ? есть ли дед мороз ? Культура и общество ? Другое

• Ваше объяснение должно быть простым и давать необходимые ответы.
• Ребенок может сомневаться в том, во что верит. В этом нет ничего странного. Просто он желает разобраться в своих мыслях.
• Если через 30 минут ребенок все еще грустит, приободрите его интересным занятием или новыми традициями. Если ничего не получилось, то повторите попытки через 10 минут.

Источник: http://ru.wikihow.com/ответить-на-вопрос,-существует-ли-Дед-Мороз

Прообраз волшебника в литературной сказке «Мороз Иванович»

Реальный прообраз Деда Мороза, в котором угадываются черты современного волшебника, впервые появляется в сказке Владимир Одоевского «Мороз Иванович». В 1840 году вышла книга писателя «Сказки Дедушки Иринея», в состав которой вошла сказка про морозного героя.

Исследователи справедливо утверждают, что на страницах книги перед нами впервые предстает узнаваемый добрый и справедливый волшебник. Образ Мороза Ивановича с полным основанием следует считать прототипом современного Дедушки Мороза. Предполагают, что литературной основой для Одоевского послужила народная сказка «Морозко».

«Мороз Иванович» в ХIХ веке многократно издавался, был хорошо известен и входил в почти обязательный список для чтения детей. Впоследствии добрый волшебник из сказки Одоевского окажет влияние на формирование образа Деда Мороза.

Источник: http://wikidedmoroz.ru/istoriya-deda-moroza/

Сагаан Убгэн (Бурятия)

У Сагаана Убгэна (иногда его ещё называют Белым Старцем), пожалуй, было самое сложное детство. Его мать, будучи беременной, отказалась подать воду бурхану (богу), за что тот её проклял — женщина не могла родить целых сто лет. Через век Сагаан Убгэн всё-таки появился на свет, но уже с седой бородой.

Монголы и буряты поклонялись Белому Старцу — покровителю жизни и благоденствия — испокон веков. Приняв буддизм, люди всё равно задабривали Сагаана Убгэна, поэтому буддийская школа включила его в собственный пантеон. Изображения покровителя можно увидеть в дацанах. Поговаривают, что этот старец встречался с самим Буддой Шакьямуни.

Сагаан Убгэн единственный новогодний волшебник, который поздравляет жителей дважды в году: сначала первого января, а затем чуть позже, в буддийский Сагаалган (праздник Белого Месяца).

Живёт бурятский Дед Мороз в Улан-Удэ. На территории этнографического музея народов Забайкалья есть юрта Белого Старца. Вы узнаете его сразу: он ходит в белой одежде, носит длинную белую бороду, в одной руке у него чётки, в другой — посох с изображением мифического водяного чудища.

Источник: http://rost.media/public/dedushka-a-vy-otkuda

Команда чародеев

«Мой ребенок пришел с вопросом о том, существует ли Дед Мороз, и почему так много добрых волшебников (их можно увидеть на празднике Нового года, в супермаркете, на катке и пр.). Я ответил, что у дедушки большая команда, которая работает сообща. Мало того, все мы являемся частью этой команды. Например, помогаем приобретать билеты на утренник, доставляем подарки и просто хорошо себя ведем. Поэтому как именно будет поздравлен ребенок – не имеет никакого значения. Главное – это получить желаемое или просто верить, что рано или поздно мечта будет исполнена. А также постоянно работать над тем, чтобы стать добрее и милосерднее, стать добрым волшебником для других детей, даже заменив Деда Мороза (если он по какой-то причине не успеет этого сделать сам). Ребенок был удовлетворен и даже обрадован, что может сам принимать участие в новогодних чудесах».

Источник: http://fb.ru/post/babies/2020/11/30/265320

Образ и одежда

Раньше Деда Мороза изображали в совершенно другой одежде, которая кардинально отличалась от привычного для нас наряда. Сейчас тяжело себе представить, что когда-то Дед Мороз был одет в плащ. Потом над образом и нарядом дедули поработали художники, и в конце 19 века он носил красную шубу с белой меховой отделкой. Позднее был создан образ добродушного старичка-толстячка с характерной для его возраста седой бородой.

Сейчас известный нам дедушка имеет такие особые приметы:

Волосы и длинная борода до пола (одинаковые во всех собирательных образах персонажа) – густые, седого цвета, символизируют могущество и счастье.

Рубашка и брюки – белого цвета с таким же белоснежным рисунком, символизируют чистоту. Ошибочно одевать дедушку в красные брюки.

Шуба – очень длинная и исключительно красного цвета, с отделкой из лебединого пуха и украшенная серебряным рисунком. Короткий тулупчик и шубы других цветов относятся к гардеробу дедушек из других стран.

Шапка – красного цвета, без кисточек и помпонов, с отделкой из лебединого пуха, украшенная жемчугом и серебряным рисунком, с треугольным вырезом спереди.

Рукавички – обязательно белые, а не красные, украшенные серебряным рисунком, символизируют чистоту.

Пояс – белого цвета с красным рисунком, символизирующий единство прошлого и настоящего.

Обувь – валенки либо красные или серебристые сапоги.

Посох – имеет витую серебристую ручку, с головой быка или месяцем на верхушке, что символизирует плодородие и власть, посох может заморозить шкодливых детишек и помогает передвигаться по сугробам.

Мешок – бездонный, полный подарков, обязательно красного цвета.

Источник: http://odetprazdnike.ru/istoriya-deda-moroza-i-snegurochki.html

2. Почему мандарины ассоциируются с Новым годом?

На самом деле все просто: зима — сезон сбора мандаринов. В советские времена с фруктами были проблемы в Москве, Ленинграде и прочих «немандаринородных» местах. В какой-то момент власти решили класть в новогодний подарок детям помимо конфет, вафель и печенья еще и один-два мандарина. Так фрукты стали «новогодними». Похожая функция закрепилась за апельсинами благодаря литературному штампу «отнести апельсины в больницу другу».

Источник: http://rg.ru/2020/12/31/kto-zhena-deda-moroza-i-gde-roditeli-snegurochki-otvechaem-na-voprosy-pro-novyj-god.html

Советский Мороз – добрый волшебник

После революции Дед Мороз подвергся гонениям. Вернулся волшебник лишь в канун 1936 года, да не один, а с внучкой Снегурочкой. После очередного возрождения Дед Мороз снова стал еще добрее. Теперь он начал дарить подарки всем детям, взамен на рассказанное стихотворение или песенку. Посох из орудия для тумаков превратился в волшебное приспособление, с помощью которого Дед Мороз стал зажигать новогоднюю елками разноцветными огнями.

В конце 80-х годов дед Мороз поселился в своей резиденции в Архангельске, а в конце 90-х переехал в Великий Устюг, где и живет по сей день. Дети со всей России в течение года пишут доброму волшебнику письма, рассказывая, что они хотят получить в подарок на Новый Год. Дед Мороз исполняет желания всех ребят без исключения, принося им в подарок не просто игрушки или угощения, а настоящую сказку и волшебство.

Источник: http://spb.aif.ru/dosug/ot_zlogo_starika_do_dobrogo_volshebnika_istoriya_deda_moroza_v_rossii

Где живет Дед Мороз

Принято считать, что штаб-квартира Деда Мороза находится на Северном Полюсе, среди вечной мерзлоты. Там у него ледяной дом и постель из пушистого снега. А резиденции открыты повсюду. Самые известные – в Лапландском заповеднике (Кольский полуостров), в городе Великий Устюг (Вологодская область), в национальном парке «Беловежская пуща», в селеПистынь (Косовский район Ивано-Франковской области). Как ему удается быть во всех местах одновременно, конечно, загадка. Но на то он и волшебник.

Источник: http://joy-pup.com/good/vse-chto-vy-ne-znali-pro-deda-moroza/

Запрет Деда Мороза в 20-30-е годы

Чем помешал добрый Дедушка Мороз большевикам, непонятно. Возможно, в чьем-то воспаленном воображении он являлся одним их значимых символов Рождества. А, значит, ему было не место в стране, официальной идеологией которой являлся атеизм. С 1927 по 1935 год Дед Мороз и новогодняя елка находятся под запретом.

Против Деда Мороза и новогодней елки разворачивается идеологическая война. На пропагандистских плакатах 20-х годов появляется карикатурный образ волшебника.  Он заклятый враг Советской власти, неслучайно за ним прячутся такие отщепенцы, как поп и кулак. На другом плакате волшебник и вовсе изолирован от общества, его поместили за колючую проволоку, а охраняет его красноармеец с винтовкой.

Интересно, как бы посмотрел на эти инициативы товарищей по партии вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин. По отзывам современников, он новогоднюю елочку любил и даже принимал участие в праздновании Нового года вместе с детьми в Сокольниках.  Доброго Дедушку Мороза заменили на еще более доброго, самого человечного человека Дедушку Ленина.

Впрочем, существует множество воспоминаний, свидетельствующих о том, что многие люди эти запреты обходили. Елки для детей устраивались, только в тайне от чужих глаз. А с ролью Дедушки Мороза отлично справлялся отец семейства или очень близкий человек. С тех пор папы сохраняют традицию превращаться в Дедов Морозов для любимых чад на Новый год.

Источник: http://wikidedmoroz.ru/istoriya-deda-moroza/

Сочельник перед Рождеством: что это за праздник, как его отмечают

В наши дни забываются многие традиции. Так, о сочельнике – большом церковном празднике — мало кто знает и…

Далее 29.08.2020

Источник: http://odetprazdnike.ru/istoriya-deda-moroza-i-snegurochki.html

Тол Бабай (Удмуртия)

У Тол Бабая тоже есть своя интересная легенда о происхождении: удмуртский Дед Мороз — это потомок великанов-алангасаров. Только он отбился от своего племени. Однажды зимой, бродя в полном одиночестве, великан встретил детей. Они не испугались его и предложили поиграть с ними. В знак благодарности алангасар подарил детям мгновенное лето — за это они прозвали его Тол Бабаем.

Живёт Тол Бабай в собственной резиденции, которая находится в живописном посёлке Шаркан (люди называют его «удмуртской Швейцарией»). А чтобы Тол Бабай не скучал, метель соткала ему из снежинок внучку по имени Лымы Ныл.

Носит удмуртский Бабай фиолетовую шубу, в руках у него — кривой от долгих странствий по миру посох. Подарки детям он хранит не в мешке, а в берестяном коробе.

Источник: http://rost.media/public/dedushka-a-vy-otkuda

Смотрите также:

• Новый Год по-казачьи. Гатчинский Дед Мороз носит оружие и эполеты →
• Гнев Велеса. Какие боги были прообразами Деда Мороза и Снегурочки →
• Дед Мороз из Великого Устюга. Почему именно он – главный? →